10 noviembre 2002

Proteger la intimidad

La idea de esta web surge de dos hechos coincidentes en el tiempo: El primero: querían un historial profesional. El segundo preservar mi intimidad. Este artículo que puedes leer a continuación pretende explicar como se preserva la intimidad. Proteger esa parcela sagrada pasa por definir que entiendo por intimidad. Resumo la idea:

Cuando uno se encuentra con perros peligrosos hay que mirarles a los ojos y ver que necesitan, si lo que tienen es miedo hay que demostrarles que no quieres hacerles daño, si tienen hambre una longaniza. Luego, puedes seguir caminando.

Iba a contar unas historias tremebundas, pero no estoy lo suficientemente cabreado y ya contaré si tengo ganas y me apetece. A lo que iba que iba yo a contar y contaré:

La historia comenzó con Eroski y su tarjeta de marras, que al final no era de Eroski sino de una financiera del grupo BBV. Pues eso, que andaba yo trabajando en esta empresa y viajaba mucho, demasiado coche demasiado avión, demasiado de todo ... pero como este mundo es de los fuertes y yo andaba un poco despistado me pasé tres pueblos comprando en el Eroski de Santander y claro ... un mes en números rojos

Esto fue el comienzo de la pesadilla, yo que quería ganarme unos duros para seguir con mis inventos electro-artísticos acabé no teniendo tiempo ni para dormir y así acabó la historia: Un dia el cuerpo dijo basta y me dió un soponcio que tiene hasta nombre: Ataque de pánico producido por el stress Pues eso, o mandaba al güano todo o la palmaba: Lo de siempre, si tienes dinero no tienes tiempo, si tienes tiempo no tienes dinero.

Cuando conseguí tener una apariencia normal y pude ver el mundo como un sitio donde vivir y ser feliz, aparecieron los problemas económicos ... para entonces ya me había recuperado (y esto tengo que contar como por si a alguien le sirve, pero no hoy). La verdad es que esta crisis me sirvió para salir reforzado, además de cambiar machas de mis ideas sobre la vida y economía.

Pero volvamos al tema de la intimidad, por aquel entonces andaba yo escudriñando bases de datos usando conexiones remotas (nada de internet) y como quien no quiere la cosa di con una base con mis datos: Era increíble. Pasaron más cosas y fui conociendo mejor el tema y para serles sincero, a todos ustedes, no tengo ganas de hacer campaña anti-sistema.

Pero eso sí, les adelanto a ustedes, lo saben todito, todito lo que les importa: ¿Que la ley nos proteje? Pues si usted quiere creerlo, se lo cree. Si le preocupa y quiere hacer algo, pues como que vaya olvidándose.

Por esto (y aquello que no voy a contar) parto de una premisa (o dos o tres o ninguna según me pilla la luna): yo, pobre pringao, nada puedo hacer y me tienen mareao.

Así que: aireo mis vergüenzas y mis historias y mis locuras y errores y malos cuadros y peores dibujos o este texto infame ... O sea que no es posible la intimidad y punto, le guste a usted o no. Pero puede creer que está a salvo, al fin y al cabo ¿qué es la realidad?

Me sirven los versos de San Juan de la Cruz y luego diré por qué, este primero, vayan anotando:

"  salí sin ser notada,
" estando ya mi casa sosegada
Y tambien:
"  Estaba tan embebido,
" tan absorto y ajenado
" que se quedó mi sentido
" de todo sentir privado
" y el espíritu dotado
" de un entender no entendiendo.
Y por último la explicación [que les debo y yo les voy a dar]:

No tiene ni sirve para funcionario ni alma rota ni a sinalma ni a conalma. Pero de seguro que que pasaste

" ... por estos sotos con presura,
" y. yéndolos mirando,
" con sola su figura
" vestidos los dejo de hermosura
Es posible que así entiendas porqué siempre tengo a la muerte contándome chistes a la espalda.

11 julio 2002

Usenet como espacio artistico

Usenet como espacio artistico.
Preparación del espacio artístico.
11 julio 2002

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|comunidad artística|
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PROCESADOR (discusión) |ALMACEN |
| (exposición) |DE ARTE |
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|es.humanidades.arte|<---- X --- |teoria | ------------------- | |opinion | Regulador |artistas | de paso |espectador| |etc. | ----------



El propósito al crear el grupo de noticias es.humanidades.arte es
crear un ámbito, o espacio artístico. Partimos de una pretensión, de
un espacio virtual dentro de la Usenet (que no es siempre Internet) de
carácter abstracto y que no puede identificarse de la misma manera en
que lo hace el espacio artístico 'real': museo, galería, facultad
B.A. etc.

es.humanidades.arte no es/era nada salvo una 'pretensión' ¿Cómo
entonces darle carácter artístico? . Salvo por la palabra 'arte' no
era un 'espacio' artístico.

¿Qué hace que una galería, museo, facultad, etc. sea un ámbito
artístico? En principio necesita contenidos que una gran mayoría
llaman arte, tambien necesita 'certificación' de calidad, además
necesita un público interesado por temas relacionados con el arte, no
pueden faltar los artistas ...

Durante el primer año, más o menos, de la vida de este grupo de
noticias fue degenerando hasta quedar practicamente muerto, gracias al
spam y la incapacidad de la comunidad artística en internet, que era
incapaz de ver más allá de su propio ombligo, de eso que denomino el
artista yo-yo y solo yo. La forma tradicional para que un artista
medre en el 'ambito artistico real' es integrándose en espacios
identificados como de 'nivel 1'.

Y como estamos en internet cojamos un ejemplo http://aleph-arts.org/ y
leamos detenidamente los documentos en
http://aleph-arts.org/pens/index.htm y en concreto
http://aleph-arts.org/pens/online_cummunities.html escrito por José
Luis
Brea donde termina diciendo:

"" Se trata entonces de explotar las posibilidades que la red ofrece
de establecer formas flotantes de comunidad -que vendrían a expresar
únicamente "momentos de comunidad", vectores específicos de una
comunidad de intereses, de preocupaciones o de deseos, momentáneas e
inestables líneas de código estabecidas en los flujos libres de la
diferencia.

No alguna comunidad regulada por efectos de identidad -étnica,
cultural, política: nada de estado o aún de individuo- sino meras
comunidades fluctuantes reguladas tan sólo por la instantánea y
efímera expresión de efectos de diferencia -comunidades
trans-idénticas, mestizas, multiformes y pluriculturales desde su
misma base.

En ellas, no habría más "sujetos" o individuos -sino el circular de
puros efectos de identidad, dispositivos y máquinas de producción de
la subjetividad-: meras expresiones de la diferencia libre.

En la fuerza de esa doble puesta en evidencia, también la red podría
hacerse anuncio de "la comunidad que viene". Forzándonos a despertar
del delirio despotizador de un sistema ya milenario, ella podría en
efecto constituirse en su más tremenda pesadilla -y por ello, el más
dulce de nuestros sueños ""

De acuerdo, pero ... algo no es del todo cierto, algo no funciona, hay
un ligero regusto de falsedad y mentira en la 'real realidad' que
rodea al autor del texto, al autor/autores del sitio, hay algo rancio
en los diez mandamientos para el net-artista y lo fundamental no han
querido entender (o no han podido) que la idea de net-art es un
pastiche limitado de las verdaderas posibilidades de la RED (net) y
que el Arte (eso que llaman arte) ha muerto, ahora tenemos solo
'palabras': La palabra pintada.

Todo el tinglado que hay tras la vanguardia del net-art o el ciberarte
o lo que sea, participa del mismo olor rancio y esencialmente inútil
de eso que llaman Movimientos o Tendencias o Vanguardias ...

Lo que yo señalo es que el Arte del siglo XXI, de existir, es o
debería ser una herramienta útil a *todos* que las máquinas o
computadores han de facilitar ciertas tareas, que el Arte tiene que
abandonar la idea del Mecenas, entre otras cosas porque devora grandes
cantidades de tiempo de vida, de terceros.

Ese tiempo que necesitan para construir 'sus propias máquinas de hacer
arte'. Mantener toda una estructura para panteones (o museos) o
multimillonarias inversiones para ese arte espectáculo requiere, como
antaño, miles, millones de horas de trabajo y tiempo, vampirizado a
terceros.

Tiempo de vida que necesitan/necesitamos para autoconstruirnos. Pero
esto es solo ideología, pasemos a la acción (teórica claro). Y si yo
a
partir de hoy decido no dedicarle ni un solo segundo más al Arte, es
más ni tan siquiera voy a trabajar un segundo más para financiar el
modelo de Arte que proponen quienes subsisten a la sombra del Estado.

Más lejos aún, y si me niego a participar en una estructura económica
que permite obtener a los bancos (por ejemplo) beneficios obscenos y
que el artista-espectáculo-payaso devora con pasión ... etc. o sea un
discurso ya oido

Y si el artista del siglo XXI decide no participar de este modelo que
vampiriza el 'tiempo de vida' de miles (millones) de hombres. Digo no
participar, no digo ir en contra de, simplemente no participar.

Y para ello podemos ir desplazando algunos conceptos como 'ambito
artístico' a territorios más extensos, libres e inexploradoras ... o
sea el mundo de las computadoras e internet.

Y el caso de Usenet es especialmente interesante, pues permite el
intercambio, relación, etc, de ideas, herramientas y máquinas, que no
olvidemos las fabrican/utilizan personas.

Volvemos pues a es.humanidades.arte, una persona sola no puede crear
'un ámbito artístico', pero como despues demostraré, podemos crear
un programa que sí lo haga. Podemos establecer un ALMACEN de
objetos-palabra de Arte e inyectar de manera programada información o
espíritu artístico.

Quien haya seguido el grupo de noticias puede darse cuenta muy
fácilmente de como funciona el sistema. Pero hay más elementos que
intervienen en este proceso y que de momento no quiero extenderme
sobre ellos.

Pero aquí, a diferencia del artista-payaso-yoyo, la obra no solo me es
útil a mi, es que paradojícamente se genera un espacio que es útil a
TODOS, es decir mi esfuerzo es útil tanto para mis propósitos como
para el de toda la comunidad. ESA ES LA DIFERENCIA de este modelo:
Tiempo compartido de procesador. No tiempo vampirizado.

Y ahora viene lo bueno, si se observa el gráfico inicial, nos daremos
cuenta que es.humanidades.arte es en realidad 'una máquina de hacer
arte' una de las muchas que son posibles construir en la internet.

¿Dónde está entonces la 'capacidad creadora' de ese artista nuevo e
internetero? Me temo que lo que hoy se denomina artista sueña solo con
la 'máquina de hacer dinero' y no le viene bien la internet, que es
demasiado vulgar y zafia, y le va mejor el BBVA o ministerio o
consejería que le exima de verse en el dilema moral de chupar el
tiempo de vida de otros en forma directa y brutal, las formas son las
formas (muy rico este filete, pero no me cuentes como mataste la
vaca).

11 julio 2002

(...)

30 junio 2002

Servidor. Repositorio de documentos.

Original publicado el 30 junio 2002 en soc.culture.basque

Hola a todos,

La historia es antigua, al menos cuatro años en internet se considera de esta manera :-) ... Pues bien, algunos de por aquí recuerdan que lance una proposición, recopilar información relacionada con la cultura vasca y usar este grupo de noticias como punto de reunión, coordinación, envío de documentos, etc. *

De esta manera aquellos que leyeran este grupo, por ejemplo mediante los repositorios de mensajes como google, antes dejanews, pudieran tener referentes sobre los aspectos más significativos relacionados con las manifestaciones culturales de este pequeño territorio al que llaman País Vasco.

Y como obras son amores y no buenas razones, comencé enviando una serie de relatos y cuentos tradicionales recogidos por Barandiarán, por un lado el formato era ideal para enviarlo a las news, por otro al estar traducidos al castellano, ofrecía información a aquellas personas del resto del mundo sobre una realidad histórica muy poco conocida.

Pero además, según propuse entonces, todo esto y otros documentos podían alojarse en un servidor para que todo aquel que quisiera pudiese documentarse sobre que cosa es, hubiera podido ser, o es eso que se conoce como cultura vasca.

El proyecto ha seguido adelante, pero de otra manera, había un apartado dedicado al WebMuseo, que entonces pensaba reducir al ámbito territorial vasco, pero por razones que otro día comentaré, se amplió a la cultura universal.

Despues, mucho despues, aparecieron proyectos auspiciados por estamentos oficiales, (enciclopedia auñamendi, fundación barandiarán, etc.) y suponíamos con contenidos útiles y de uso libre ... pero bien sea por que son temas que interesan poco o no se trabaja en su difusión o yo que sé se abandonan o apenas se conocen.

Asistimos a una clara potenciación de Internet como espacio para el negocio, las entidades oficiales no parecen tener especial interes en una Internet con infraestructura suficientemente rápida y de fácil acceso, las conexiones siguen siendo caras y deficientes, las guerras entre operadores y en especial la política comercial de Euskaltel no mejoran las cosas, Telefónica va a su pedo, se legisla favoreciendo el monopolio. Como ya señalaba hace algún tiempo, Internet en Euskadi no puede ser ajena a la tendencia europea a 'proteger' a sus ciudadanos de la 'nefasta libertad del mercado'. Doble juego hipócrita, de discurso socializante para proteger los intereses de las grandes empresas.

Así como hay una ley que regula el espacio radiolectrico que imposibilita la creacion de radios y televisiones libres e independientes, existen sofisticados mecanismos técnicos, económicos y ahora, tambien, legales para convertir Internet en un coto cerrado y vigilado. Nada nuevo y ya suficientemente discutido :-)

De momento, en País Vasco, detecto un profundo desconocimiento de que cosa es Internet, los usos, herramientas, potencialidades, etc. Muy bien, mucha gente con un ordenador y conectados ... Para qué?

Y como apuntan los especialistas de e-comercio ante el fracaso de los negocios virtuales: nos hemos equivocado, creíamos que Internet estaba maduro para lanzar nuevos negocios. Hay que esperar.

Que sigan esperando :-)

Internet es, en mi opinión, una herramienta muy potente para el intercambio de ideas e información ... siempre que ese intercambio se realice entre usuarios. Que el flujo de información sea constante y vivo, eficiente, etc. Un ejemplo de estrepitoso fracaso son los foros que ofrecen muchos proveedores, mucho java, mucha publicidad, via web y siempre con una organización vertical con apariencia horizontal.

Gracias a que miles de usuarios hemos visto el potencial que ofrece Usenet noe hemos empeñado, cada uno en la medida de sus posibilidades, en defender este espacio de la rapiña y la codicia por un lado de los proveedores de acceso 'spain' y por otro de los cientos de personajes que utilizan las news como herramienta de publicidad barata.

Pero vuelvo a la propuesta inicial, la utilización de soc.culture.basque o cualquier otro foro de Usenet, en uno u otro sentido depende de sus usuarios, hay quien reclama más presencia del Euskera en este foro: Quien impide a nadie escribir en euskera? Hay quien señala que hay demasiados 'españolazos' :-), y así otras lindezas similares o parecidas. Que esperan? Alguna ley del GV o un futuro estado nazi que prohiba el uso del castellano en soc.culture.basque, o algun decreto que 'regule' el pensamiento de los etiquetados como 'vascos' ?

Tambien reclaman más contenidos en Euskera o relacionados con los acontecimientos culturales que se dan en País Vasco. Nadie prohibe que dichos contenidos sean publicados en internet, ni tan siquiera una versión en euskera batua, aunque mejor en vizcaino, de 'garganta profunda' clásico e imprescindible, para muchos, del cine porno internaSional.

Este es un pais de subvencionados, acostumbrado a mamar de la ubres institucionales y por un mal hábito adquirido, suponen que la presión de la cultura anglosajona o 'española' se debe fundamentalmente a apoyo económico de las multinacionales 'contra' todo lo vasco. Puede ser, vaya usted a saber que se cuece en las cloacas del G8 :-) Pero si hay algo evidente es la desidia y la despreocupación más absoluta de aquellos que mas gritan y reclaman contenidos 'vascos' en la red.

Siempre he creido en la capacidad creadora de las personas, y que usando las herramientas adecuadas y en un contexto determinado, todos son capaces de construir. Usenet y la Internet por extensión es una herramienta y un contexto adecuado.

Creo que hay que empezar a considerar la posibilidad de que eso que se conoce como cultura vasca depende en exceso de las decisiones tomadas desde los despachos, bien de Madrid o de Vitoria, me parece bien, cada uno se busca la vida como puede. Lo lamentable, en mi opinión, es que la opinión generalizada es que es imposible hacer cultura viva sin la subvención, o aún peor, sin la 'autorización' de la autoridad competente.

Un saludo,

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Notas:

* El mensaje al que hago referencia:
Subject: Proyecto [DOC-A0001]
Date: 1998/04/02


** Durante más de un año envíe biografías de artistas y otros
documentos con la siguiente coletilla:

"Si tienes conocimiento del Euskera
y deseas traducir los textos,
por favor házmelo saber."

De momento a nadie parece interesar.

Referencias: soc.culture.basque 30 junio 2002